武汉长江中心
临水而居,泽水而憩,水滨结庐
一直以来,理想居所都绕不开与水的结合,它似乎在阐释一种生活智慧:我们乐见繁华,但心更需要归处。所以建设者和设计师们开始创造理想,且这理想,也在时代的不断迭变中交融更新。
武汉长江中心
“ 建立和时代的关系,表达对时代的感受“江”塑造了一个又一个城市传奇,“江畔”也逐渐成为生长好宅的土壤。
纽约曼哈顿金融城、泰晤士河伦敦金融城、黄浦江畔陆家嘴……无独有偶,围绕城市核心滨水区建设,已然象征着全球大城市的统一发展模式,当然还会有一条经济主轴,显示着人类的能力:他们创造经济也创造生活。
武汉长江中心建筑效果图
长江畔武昌滨江金融城之于武汉便如此,长江中心于此处持守着一线瞰江地段,也身处商业地标,对望江对面的百年外滩建筑,勾勒出城中人文底蕴和国际魅力的风景线。
3000年武汉
一处长江中心
长江中心合作设计公司
KPF LEAD8 PINHOLE LINK ARC SWA BELT COLLINS 真工设计 ARUP
8大国际团队历史性携手,6亿规划设计 400米超塔地标“长江之琴”
武汉长江中心建筑效果图
用设计碰撞设计也是以艺术致敬艺术
为了不辜负这一派场域,长江中心以五大业态TOD一体化模式赋能城市:城市旗舰商业、企业总部集群、高端行政公馆以及传世好宅。自处繁华中心,又有静谧江水相伴,将生活与四季的了然合而为一。
武汉长江中心建筑效果图
用艺术造美,呈现一个别样的世界,演绎此心安处是吾家。最新问世的好宅项目便出自这一设计理念,建筑外立面摒弃多余装饰,经典的玻璃幕墙,极致简约也富有线条感,时尚也历久弥新。
LEAD8(彩)/KPF手稿
对“自己”的创新和坚守 长江中心营销中心
“我不反对现代化,但我反对西方文化式的现代化,我们需要做出有‘自己’的现代性。”
营销中心入口
由程绍正韬操刀的营销中心及样板间融入了有关生活的思考,于中心之上再造中心,将生活方式化作一种哲学态度,一种美学语言。
在他笔下,自然、时间与场域关系、水墨丹青和留白,都拥有了艺术的加持,我们从中看到了设计者对自己文化的坚守和创新。
一层空间
自然主义&武汉精神 绕不开的主题,自然
与自然相处,不只是人类自我实现的过程,更能让人获得万物有灵且美的启示。这是他对长江中心的第一层感知,静守着滔滔江水,但他并不想造一处直白的庇护所,他希望的自然可以令人兴奋、给人安慰、使人思考。
一层通往二层
“东方的自然结合了儒、释、道的思想,强调如何自然而然地面对自己的存在,如何在人文内在里活得更优雅。”从生活的地方、精神里有机生长出的设计,才是独属于这里的。
二层沙盘区
武汉是有精神的,是滚滚长江东逝水的波澜壮阔,也是暮霭沉沉楚天阔的雅致通达。倾斜墙面、飞升天顶,一切都是自由的,行云流水的曲线极具雕塑感。
二层看向外部水景
这里的生活由贵而雅,由雅见自然,由自然见性,最后回归一方。于是设计师以丰富的流动表达空间,用开阔的格局致敬精神。
山水中国
一种形态,一种纯粹
“长江这一段流的非常优雅从容,这是最平缓、最优美的长江。”程绍正韬说:“我希望用山水中国来设计。”
武汉长江中心营销中心
在空间架构里让位视觉,切出瞰水空间,又用建筑斜角于纯白世界里创造山峦叠嶂的感知,在正交与斜交的平衡中逐步构建空间体系。
二层vip室
在长江边,从外面的灰色道路一直向里,慢慢的走进这国际化建筑,而后看见斜角系统构建出神秘感。室内外的灰宛若一种延续,又像笔墨与空间的留白产生反应,豁达也有性格。
室外看向一层茶室
一层茶室
有地上之山水,有画上之山水, 有梦中之山水,有胸中之山水。 张潮在《幽梦影》 择山居水,是许多人的向往。很多时候,我们无法到达。幸好我们能在空间里,看见百里山河,水墨气韵。
负一层|江滩意向艺术展厅阶梯
层级递进的阶梯像江畔沙滩,其间或坐或躺三两人们,悠然欣赏着眼前的景致,也间接阐释着向往山水的原因和结果。当然,刻意消融的材料和新工艺拓展了对外来建筑的构想。不仅是见山间水,更是心性的呈现。
负一层茶室
留白与灰水墨当随时代 以留白和灰构建从容,是空间的又一层精神。山水勾勒自然有墨法,笔法和墨法相互作用,这是一种新的水墨,更是回归本然。
从容,中国价值美学
长江中心样板间
281户型
真正的从容不是躲避喧嚣与纷争, 而是平静地对待生活。——贾平凹《愿人生从容》 不去无止境的开发,却在当下停下来看到我们所拥有的丰富,无造作、无是非、无取舍、无凡也无圣。
281户型
所以程绍正韬说:“中国美学最高原则是从容,以无造有,练达从容。任何东西我们看到了,如果喜欢它便执着于它、不放下它,我认为那不是最高美学。”
门扉打开,从容即开启。这是一派由留白艺术所打造的空间体系,自由的释放。
281户型
文,文化;
生命,空间之鲜活。
隐贵,是文好,也是生命之好。
“居于长江中心的人是对城市有经济贡献的,但他们的生活又是崇尚低调的,所以我们想要传递一种隐贵的生活方式。”于从容中见隐贵,沉淀的文化,还有一份云淡风轻。
客厅、餐厅、茶室直至延伸的阳台依次铺陈,形成一种秩序感、一种减法的美,映射出大宅气韵,是为”贵“。
空间统一着静雅素色是为了让位于自然,也让留白有的放矢,达到以无胜有的境界;以悠然的姿态立于水边,也立于世间,是为”隐“。
281户型
言有尽而意无穷,在设计师看来,只有低调的隐贵才能在长江中心的现代和长江的厚重文化间构筑平衡,其次便是自信。
“不跟随所谓潮流和贵的标准,找回自己,通过一处好宅找回对自己当下时空的认同,我认为在这个时代,非常重要。”
281户型
自信的生活态度去符号化的都市自我 在整个空间里没有过于突出符号,无论是东方还是西方文化抑或是品牌文化,程绍正韬希望去诠释一种忠于自己的自由。
228户型
“你喜欢留白,就保持原样,你喜欢粉色或者壁纸都可以随意切换,不影响任何其他构造,这是属于你的装饰自由。”做自己的裁缝,回应着当代都市人最向往的状态。
空间摒弃多余材料转而以纯白色基底示人,但在建构中开创了独特的材料换装线,像衣服拉链,在整个墙面拉开随意更换。
纵使鲲鹏也偶尔渴望做回小雀 “我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容。”杨绛先生一席话不知道击中了多少人。
228户型
纵使如鲲鹏,回到家中似乎也只想做回小雀,体味被拥入怀的温暖。这也是设计的又一层感知:家的幸福度。
228户型
于室内做减法,令朴素的温暖气韵贯穿始终,水墨韵味以及自由形态艺术化柔和。虽入闹市,却有‘结庐在人境,而无车马喧’的即视感,雅居由此而来。
228户型
项目名称:武汉长江中心
项目摄影:肖恩、文耀、张泽锋、如你所见-夏侯全生
生于台湾,祖籍安徽,他自幼接受士大夫式的精英教育,形成了他身上的东方文化风骨。以东方哲学作为根基指导设计,并把哲学定为第一学问。带着文化的传承与灵性,配合团队严实的训练以及30年高端客群执业经验造就了一个当代最具有标签性和环境统合设计能力的跨域设计团队。
|