上海喜樾無間生活美学馆

当我们审视东方文化就会发现，古人善“藏”。他们说“得象而忘言，得意而忘象。”

语言、形象和意境三者层层深入，将思想隐入形态。当代设计遵循抽象提取、意象表达的方式，获得了东方视角下的言有尽而意无穷的审美表达。


传统的上栋下宇木构方式以现代手法重新诠释，四方圆柱构建序厅的仪式感。半圆穹顶内浮现雕龙画栋，汉白玉水法鼎立于中央与圆顶呼应，暗含天圆地方，回应中国传统宇宙观。龙的精神伏脉千里，隐匿在《易经》的乾卦中，从潜龙勿用到飞龙在天。龙头滴水象征时间流逝，从四季到12月，寓意轮回往复、生生不息的自然哲学。四方神兽为居住空间带来庇佑，承载对生活美好期许的精神寓意。灰咖木柱与砚石色调和谐相宜，铜制柱脚温良敦厚，呈现一派东方雅致。



高端家居臻定品牌「喜樾無間」来自东方、延承东方、创新东方，传递千年来的风雅生活，以全球的自然材料为媒，投入精益求精、臻于至善的工艺细节，打破西式美学的意识束缚，用匠艺勾勒内与外的和谐统一。



品牌一直坚守传承与创新的理念，呈现出时代的共通之美，反映不同文明的精神追求和审美理想。在喜樾無間上海生活美学馆中的入口，便能体现出东方大美的內韵。



起居室空间以非对称的布局手法，消解严谨的空间感受， 通过嵌入手法将固装壁柜和活动家具置入其间，寻求体量上的差异，营造舒适而松弛的生活体验。



精心设计的半悬格栅借鉴东方窗景做法，虚实结合，既保证充足的采光，又不失私密性以遮蔽视线。通透的玻璃引自然入室，穿过格栅后的斑驳光影，传递东方审美含蓄的一面。



在书房的设计中，以“静修俭养”的人文精神为魂，巧妙融合古人的哲思，重新定义当代美学意涵。每一件家具、每一处景致，都经过精心设计与雕琢，既保留了中式文化的精髓与韵味，又融入现代设计的简约与实用，展现出一种超越时代的审美与智慧。



“书房系列”产品包含茶柜、SONG 三人位沙发、SONG 单人位沙发、YU 玉石茶几、QI 边几、WEN 书桌、SUN 案几。

与二十世纪设计画廊主理人曹峰共创的“书房系列”产品，灵感源自秩序，寻求端正与舒适间的完美平衡。设计在当代审美下融合中国传统“方圆”理念，稳重安宁与和谐温暖并存，营造儒雅氛围。



窗外风景与谁共赏？明月清风。

东方文人热爱自然的属性，让书房变得颇具意趣，可遥想陶渊明东篱锄田，手拈菊花遥望南山。可追溯归有光在项脊轩中的借书满架偃仰啸歌。



自古书房是身心的休歇处，诸葛草庐“静以修身，俭以养德”致敬古人的美德，斯为陋室，以德馨之，可与风景共情。悬浮挂柜意如宫灯，点亮满架文房。坐在宽阔的案台前可以挥毫泼洒，也可以聚精会神蝇头小楷。



中国饮茶风习古已有之。明·文震亨《长物志》中道：“茶寮，构一斗室，相傍书斋，内设茶具......”文人们喜在茶寮中诗文唱酬，以茶会友。



茶室作为道家文化的一种延伸，不仅是品茶的场所，更是一种生活哲学和精神追求的体现。茶室强调的是一种“无为而治”的生活态度，通过品茶的过程，人们可以抵达顺其自然、内心平和的境界。



喜樾無間将自然、人文、景观充分纳入，构筑一方寻觅隐逸风雅、放松身心的当代茶室空间。在这方恬静的茶室内，得以安放文人的审美与志趣，悠久的传统以更当代的姿态，成全鲜活之感。



居半室虚闲，雅器相呈，触达古典的神韵。茶案桌椅形态延续宋风雅韵，没有张扬的华丽，尽显内敛的质朴。简练舒朗的线条，柔美纤巧的椅背姿态，温润的木质肌理，一桌一椅一茶饮，淡极而雅。



喜樾無間尊重材料和“善假于物”的传统，来自世界各地选材精工匠造，从“形、韵、意”层层递进，见心明性，乘物游心。



《金刚经》说“凡所有相，皆是虚妄”。“无相”的概念是一种法无定法的不受约束，不必桎梏于某个风格和形态。“无界”则不受时空限定，试图探索乃至穷尽材料工艺的诸般可能。



空间多重材料的叠加如同好食材烹饪佳肴，关键在细节火候的把握。每一个阳角的转折，每个凹缝的收口都让定制达到精工标件的高度。



流畅的线条和简洁的造型勾勒出卧室空间的骨架，温润淡雅的色调与恬意悠然的灯光相映成趣。“有”是床头靠背，“无”是顶上虚化转角的光带，虚实相应由此而成。



整个衣帽间的色调以浅米色为主，搭配磨砂真皮，可见的金属部分均采用纯铜设计，简洁大气而质感高级。沉稳大气的木皮属性，柔软亲和的皮料包覆工艺，细节无一不彰显儒雅持重，充分契合了中国人方圆相合、刚柔并济的处世哲学。



衣帽间中岛延续了衣柜设计理念，最大亮点在于双曲面台面玻璃的运用，以及与多种材料的相融，如木与金属、皮与羊毛等都体现了工艺制作和装配难度，为其带来轻盈感与通透感，诠释生活的优雅与大气。